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1977年,“文革”十年后我国高校首次恢复招生考试,至今已经30年。自主招生、面试招生、3+X、分省命题等新名词先后走进高考。追寻高考改革30年的脉络,可以清晰地看到,追求更加透明、公平和公正,走向更加科学、合理和多元,是引人注目的几个关键词。

  延期举行2008年普通高考的县(市、区)有:都江堰市、彭州市、崇州市、旌阳区、广汉市、什邡市、绵竹市、中江县、罗江县、江油市、三台县、安县、梓潼县、盐亭县、平武县、北川县、涪城区、游仙区、青川县、雨城区、名山县、荥经县、汉源县、石棉县、天全县、芦山县、宝兴县、马尔康县、金川县、小金县、阿坝县、若尔盖县、红原县、壤塘县、汶川县、理县、茂县、松潘县、九寨沟县、黑水县。

悲观主义哲学家叔本华说,“人就是一团欲望,欲望得到满足就空虚,欲望得不到满足就痛苦,人的一生就在空虚与痛苦中摇摆。”他指出了痛苦的根源——欲望。但是有欲望并没有错,甚至可以说欲望是社会进步的源泉。欲望造成痛苦,也会带来欢乐。中山大学教授刘小枫说,“一个人必须明白什么是自己可得的幸福。如果既觉得一种生活不可忍受,又觉得另一种生活不可企及,就是一个人对幸福的想象太过分了。”将目标确立在自己的潜力之内,目标就像一盏暗夜里的明灯,指引人的发展,而将目标确定在自己的潜力之外,目标就像悬在头顶的“达摩克利斯之剑”,成为痛苦的根源。在古代西方不会有人发明电灯,在古代中国不会有人要求选举,这说明人始终都是生活在一个有界限的时空区域里。此区域局限着所有人的思维,每个人都如囚徒般生存。

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北京地区其他招生单位报名人数也有所增加。中国人民大学研招办主任马小侠说,报考明年人大硕士生的考生为18851人,比今年增加了800多人。北京师范大学的报考考生为14903人,比今年增加1568人,增幅为11.76。首都师范大学研招办主任孟凡德表示,该校报考考生为7126人,比今年增加了1265人。北京化工大学报考考生较今年增加了388人,达到3667人。对外经济贸易大学的报考人数也较今年增加了18。

6月8日,北京一高考考生走出考点后,伸了一下懒腰。8日下午5时,中国14个省区市的高考同时结束。因科目设置不同等原因,还有17个省区市的高考9日将继续进行。中新社发苏丹摄

材料2:在救亡图存运动中,一些先进的中国人曾经把目光转向西方寻求救国救民的道路,在中国发动资产阶级民主革命。1911年中国民主革命的先行者孙中山先生领导的辛亥革命,终结了统治中国两千多年的君主专制制度。但是,辛亥革命后试图模仿西方民主制度模式建立的资产阶级共和国,包括议会制、多党制等,并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望,很快就在中外各种反动势力的冲击下归于失败。时人悲愤地感叹道:”无量头颅无量血,可怜购得假共和。”中国人民仍然处于被压迫、被奴役、被剥削的悲惨境地。中国的出路在哪里?中国人民在黑暗中思考着、摸索着、奋斗着。

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“具有非常积极的意义,也非常有推广价值!”听到上海的做法,中国青少年研究中心副主任孙云晓研究员,连用了两个“非常”表示自己的赞许,“上海,外来务工人员这么多的城市,能解决好农民工子女免费入学,做法很好,对各地有启示意义。”

本报讯(朱志凌姜小玲)《新都江堰人》近日由上海辞书出版社出版,该书客观、真实记录了上海对口都江堰灾后重建援建者工作、生活和学习中的点点滴滴,全面展示了援建者感天动地的精神品质,平凡而又伟大的事迹,生动再现了援建者所想所感、所思所悟的心路历程。15日下午2时,部分援建干部、创作团队成员将在福州路上海书城举行上海签售活动。

本报北京8月3日电 记者王庆环今天从教育部了解到,随着高校招生录取工作渐入尾声,高校新生将陆续入学,教育部近日已向各地各校下发通知,要求“绿色通道”畅通,资助政策到位,以确保2009年高校家庭经济困难新生顺利入学、安心学习、正常生活。

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中新网10月27日电据香港《文汇报》报道,香港法律改革委员会正就设立《性罪犯名册》作公众咨询,为此护苗基金最近向“护苗线”服务使用者进行的一项调查。结果显示,90受害者的家长及亲友均赞成设立《性罪犯名册》,大部分受访者认为这可作为招聘补习老师或佣工的参考。

  鲁迅先生究竟伟大不伟大,小说、杂文是否具有艺术性,这里我不想做结论,历史自会做出公正的评价。从现代文学史料中看,鲁迅的出名并非是在鲁迅先生去世后,更不是在新中国成立后,早在上个世纪20年代初期,鲁迅就已是全国著名的大作家了,有许多报刊资料和同时代人写的文章可以作证。上世纪20年代《现代评论》杂志社的主将陈西滢,是鲁迅的论敌,可是他在《新时期十年文学概评》一文中,仍然公正地认为鲁迅的小说是当时最好的,并说出“我不因为他的人不行,就说他的小说也不行”的话。周作人,是鲁迅的亲弟弟,但自1923年失和后,就再也没有往来,也从未对鲁迅说过一句赞美的话。可是鲁迅逝世后,他在文中也不得不承认鲁迅的小说是当时文坛上最好的,尤其是《阿Q正传》,其深刻性无人能及。他同时还说,陈独秀当时看了鲁迅在《新青年》上发表的小说《孔乙己》、《药》后,佩服得不得了,而当时他还未读到鲁迅后来的小说《阿Q正传》、《伤逝》、《祝福》等杰作。女作家苏雪林,曾是在台湾骂鲁迅最凶的人,可是在上个世纪二三十年代,她多次写文章赞扬鲁迅:“鲁迅的文字是受过西洋教育而又不失其华夏灵魂……我觉得很合我理想的标准。”在《〈阿Q正传〉及鲁迅的创作艺术》一文中,她称赞鲁迅是“中国最早的乡土文艺家”,“最成功的乡土文艺家”,“他不管我们如何痛楚,如何想躲闪,只冷静地以一个熟练的手势,举起他那把锋利无比的解剖刀,对准我们魂灵深处的创痕,掩藏最深的弱点,直刺进去,掏出血淋淋的病的症结,摆在显微镜下让大众观察”被不少人指责为“黄色的文艺大师”的郁达夫,在应日本《改造》杂志之约,撰写的论鲁迅的文章《鲁迅的伟大》一文中这样写道:“如问中国自有新文学运动以来,谁最伟大?谁最能代表这个时代?我将毫不犹豫地回答:是鲁迅。鲁迅的小说,比之中国几千年来所有这方面的杰作,更高一筹。至于他的随笔杂感,更提供了前不见古人,而后人又绝不能追随的风格。当我们见到局部时,他见到的却是全面。当我们热衷去掌握现实时,他己把握了古今与未来。”在《中国新文学大系——散文二集》的序言中,他这样写道:“中国现代散文的成绩,以鲁迅、周作人两人的为最丰富最伟大”。以上所引的还不是来自左翼进步作家的评价,这些作家平时都讲究艺术的趣味、反对文艺为政治服务的,可对待鲁迅的作品,他们还是做出了公正的评价。

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实践、认识、真理,是马克思主义哲学认识论部分的重要概念,属于经常性考点,曾以多种形式命制考题,但并不是理论难点,只要充分理解基本概念,得分是有把握的。

责编 左移湘

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